Aktuelles
Eintrag vom 29.3.2021 PETRA KORTSCHNOJ IST TOT
Am 15. März 2021 verstarb Petra Kortschnoj (geb. Hajny) an ihrem 93. Geburtstag. Ein Nachruf von André Schulz
- Petra Kortschnoj, Jahrestreffen Lagergemeinschaft, 2014, Karlsruhe.
Als junge Frau gehörte sie nach dem Krieg in der DDR einem Kreis christlicher Studenten an, deren Aktivitäten den Behörden ein Dorn im Auge war. Als Petra Leeuwerik (geb. Hajny) Wien besuchte, damals noch in Besatzungszonen geteilt, wurden sie von sowjetischen Agenten in die sowjetische Zone verschleppt und wegen Spionage zu zehn Jahren Arbeitslager in Workuta (Sibirien) verurteilt.
hhttps://de.chessbase.com/post/petra-kortschnoj-1928-2021
...schließenEintrag vom 28.3.2021 NEUE BIOGRAFIE
Die Biografie von Günther Rehbein wurde am 27. März 2021 auf www.workuta.de veröffentlicht.
Eintrag vom 28.2.2021 EDITH FADTKE IST TOT
Am 17. Februar 2021 verstarb Edith Fadtke kurz vor ihrem 91. Geburtstag in Berlin. Ein Nachruf von Edda Ahrberg
- Edith Fadtke, Neuhardenberg 2012. Reden, wie der Schnabel gewachsen ist, mit Herz und Berliner Schnauze.
Edith Stolzenburg kam 1952 im Alter von 22 Jahren nach Workuta am Polarkreis. Ein sowjetisches Militärtribunal hatte sie unter dem Spionagevorwurf zu 25 Jahren Zwangsarbeit verurteilt. Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges absolvierte sie eine Ausbildung zur Russisch-Lehrerin, merkte aber schnell, dass das nicht das Richtige für sie war und beendete diese berufliche Laufbahn. Auf Grund ihrer Sprachkenntnisse fand sie jedoch in ihrer Heimatstadt Eberswalde Arbeit als Übersetzerin in einem Versorgungslager der Besatzungsarmee. Zukünftig hatte sie Revisionen in verschiedenen Standorten Brandenburgs durchzuführen und kam dadurch viel herum. Als der Bekannte einer ehemaligen Kollegin sie nach West-Berlin einlud, fuhr sie neugierig hin. Später, 2013, wird Edith Fadtke sagen: "Das war die dümmste Idee meines Lebens natürlich." Denn er überredete sie, in der DDR die Kennzeichen sowjetischer Militärfahrzeuge zu notieren: "Ich war naiv genug, das interessant zu finden". "Das" blieb damals nicht unbeobachtet und sie wurde verhaftet.
In Workuta hatte sie mit anderen Frauen Eisenbahngleise zu verlegen. Das war eine schwere körperliche Arbeit ohne maschinelle Unterstützung bei härtesten Witterungsbedingungen, denen die Frauen anders als die Männer, die vorwiegend unter Tage in den Kohleschächten arbeiten mussten, ausgesetzt waren. Sie berichtete 2013, dass sie einmal 40 Kleidungsstücke gezählt habe, die im Winter vor der Kälte schützen sollten und die doch unzureichend waren. Den Tagesbeginn erinnerte sie wie folgt: "Das Lagerleben war insofern ganz einfach. Morgens, da war so [etwas] aufgestellt wie ‘n Galgen. Da hing ‘n etwa 2 m langes Stück Eisenbahnschiene dran. Und wenn Wecken angesagt war, dann schlug Eene mit ‘ner großen Brechstange gegen selbige Schiene. Das dröhnte bis an ’n Nordpol. Allet war wach!"
Ende 1954 begann der Abtransport der ausländischen Häftlinge aus Workuta über etliche Stationen nach Süden. Nachdem Edith Stolzenburg in Potma noch am Fließband Uniformen nähen musste, wurde sie schließlich im Oktober 1955 nach Eberswalde entlassen. Zehn Tage später floh sie nach West-Berlin und wohnte dort bis zu ihrem Tod am 17. Februar 2021, kurz vor ihrem 91. Geburtstag. Sie fehlt als eine wichtige Zeitzeugin und sie fehlt als Mensch mit ihrem vehementen Anspruch, dass auch ihre Stimme gehört wird, und mit ihrem unverwechselbaren Humor.
Eine Rehabilitierung durch die russische Militärstaatsanwaltschaft in Moskau hat Edith Fadtke nie beantragt. Sie sagte dazu: "Ick wees ja, wo ick war."
...schließenEintrag vom 18.2.2021 ZUM 100. GEBURTSTAG VON SIGURD BINSKI
Am 18. Februar 1921 wurde Sigurd Binski in einem sozialdemokratisch geprägten Elternhaus in Berlin geboren. Heute jährt sich sein Geburtstag zum 100. Mal.
Das Schicksalsdatum im Leben des Sigurd Binskis war der 30. März 1951. Als Student der Psychologie, Philosophie und Germanistik an der Bonner Universität stand er kurz vor dem Abschluss seiner Dissertation als er seine Eltern in Tiefensee bei Berlin besuchte. Am Alexanderplatz in Berlin wurde er festgenommen und verschleppt. Für seine Eltern, die jahrelang vergeblich nach ihm suchten, war er spurlos verschwunden. Alle ihre Eingaben an den Staats- und Ministerpräsidenten der DDR landeten umgehend bei der Stasi.
Erst nach seiner Rückkehr am 15. Oktober 1955 wurde klar, was passiert war. Am 26. September 1951 war Sigurd Binski durch ein Sonderkollegium des NKWD im fernen Moskau zu 10 Jahren Arbeits- und Besserungslager verurteilt worden. Danach ging es für ihn über Berlin-Lichtenberg in den GULag nach Workuta, wo er viereinhalb Jahre Zwangsarbeit leistete.
Sigurd Binski berichtete später, dass er nur dank seiner guten körperlichen und seelischen Verfassung und seiner eisernen Disziplin die harte körperliche Arbeit überstehen konnte. Er musste tonnenschwere gefrorene Baumstämme auf einem Holzplatz bei Temperaturen bis zu -40 Grad Celsius entladen. Kleinste Schwächen oder Unaufmerksamkeiten hätten zu schwersten Verletzungen führen können. Er war gefangen im Lager 10/Schacht 29 mit etwa 3000 bis 4000 weiteren Häftlinge, darunter ca. 170 Deutsche.
Das Schlüsselerlebnis war für ihn der Generalstreik im Juli 1953, als die Häftlinge nach Stalins Tod die Überprüfung ihrer unverhältnismäßig hohen Haftstrafen forderten. Bei der Niederschlagung des Streiks am 1. August 1953 wurden 64 Häftlingen erschossen und 123 schwer verletzt. Unter den Schwerstverletzten waren auch seine Kameraden Heini Fritsche und Bernhard Schulz.
Unmittelbar nach seiner Freilassung und Ankunft in der Bundesrepublik Deutschland wurde er aktiv in der VOS und wurde Redakteur und später Leiter der Zeitschrift Die Freiheitsglocke. Bis zum seinem Tod am 11. Dezember 1993 schrieb er über 200 Artikel für Die Freiheitsglocke, immer beseelt Rechtstaat, Demokratie und Freiheit gegen jegliche Art totalitärer Systeme und Bedrohungen zu verteidigen.
Bereits 1957 gründete er die Lagergemeinschaft Workuta, deren jährliche Treffen zunächst nur im engeren Kreise der Kameraden aus dem 10. Lager / 29. Schacht stattfanden.
In seinen Beiträgen für Die Freiheitsglocke hat sich Sigurd Binski immer wieder mit dem Verhältnis von Kommunismus und Menschenrechten beschäftigt, so u.a. in der 438. Ausgabe im Juni 1988.
Erstabdruck: FREIHEITSGLOCKE, 38. JG., Juni 1988, Nr. 438, S. 1-2.
Ändert sich der Kommunismus?
Diese Frage ist aktuell, seit das schnauzbärtige Ungeheuer Stalin im Jahre 1953 starb. Aber vielen Menschen ist sie erst interessant geworden, seit dessen sechster Nachfolger, Gorbatschow, den "Umbau" (Perestroika) des sowjetischen Systems zum Prinzip erhoben hat.
Zwei Antworten auf die Frage sind einfach, aber falsch. Die erste: "Der Kommunismus ändert sich nicht. Das ist alles nur eine gigantische Irreführung". Und die zweite: "Die Kommunisten sind auf dem Wege zur Anerkennung der Menschenrechte und zur Demokratie". Die Realität ist komplizierter.
Dass sich das Sowjetsystem - lange Zeit unantastbares Vorbild aller "Bruderparteien" - seit Jahrzehnten ändert, ist unbestreitbar. Die erste Periode beachtlicher Veränderungen begann bald nach Stalins Tod. Beim XX. Parteitag der KPdSU im Jahre 1956 erwähnte Chruschtschow erstmals die Verbrechen Stalins.
Danach wurden in aller Stille über 600.000 ermordete Parteimitglieder rehabilitiert. Eine wirkliche Aufarbeitung der stalinistischen Vergangenheit wurde aber gar nicht erst versucht. Alle damals herrschenden Genossen, die ganze "Nomenklatura", hatten ja dem Diktator treu gedient und eigene Schuld auf sich geladen. So bestand die Bewältigung der Vergangenheit in der Aufnahme von zwei neuen Schlagworten in den Parteijargon: Der Stalinismus war eine Zeit des "Personenkults" und in ihr war es zu "Verletzungen der sozialistischen Gesetzlichkeit" gekommen. Das war alles, was in den folgenden 30 Jahren gesagt werden durfte.
Heute wird in der Sowjetunion offen gesagt, dass die Verletzung der "Gesetzlichkeit" 50 Millionen Tote zur Folge hatte. Allein dieser Anfang einer Auseinandersetzung mit dem Stalinismus ist eine große Veränderung.
Wer vor 40 Jahren auch nur andeutungsweise die Allweisheit der Partei bezweifelte, wurde umgebracht. Heute wagen einige Dissidenten den Versuch, eine Opposition zu bilden. Sie brauchen nicht um ihr Leben zu fürchten, sie werden "nur noch" eingesperrt - im jüngsten Fall für sieben Tage!
In der Sowjetunion gibt es unzählige Beispiele dafür, dass sich der Kommunismus wandelt - nicht in seinen Zielen, aber in seinen Methoden. Den Herrschern der deutschen Niederlassung Moskaus in Ost - Berlin bereiten die Änderungen der sowjetischen Methoden Entsetzen. Plötzlich gilt nicht mehr die eherne Regel: "Von der Sowjetunion lernen heißt siegen lernen!" - jetzt heißt es: "Wenn der Nachbar (= die Sowjetunion) seine Wohnung neu tapeziert, muss man das ja nicht gleich nachmachen".
Honecker und Genossen warten ab. Sie hoffen als Sieger dazustehen, wenn Gorbatschow gestürzt wird. Die DDR grenzt unmittelbar an den Westen. Der Drang der eigenen Bevölkerung nach der so nahen Freiheit macht ihr genug zu schaffen. Ein bisschen Freiheit "zu viel" und ein bisschen Angst zu wenig könnten zu nicht mehr beherrschbaren Forderungen führen. Das Regime kann sich nun einmal durch nichts außer durch Gewalt am Leben halten.
Und dennoch: Auch in der DDR sind heute Dinge möglich, die zu Ulbrichts Zeit mit langen Zuchthausstrafen geahndet worden wären. Wer in den sechziger Jahren beim Hören oder Sehen von West-Sendern ertappt wurde, hatte seine Zukunft verspielt. Heute hört und sieht man den Westen, und man spricht öffentlich darüber. In den fünfziger Jahren wurde kaum ein politischer Häftling früher als nach fünf Haftjahren entlassen. Heute "sitzen" die meisten weniger als ein Jahr. Das alles sind nur wenige Beispiele - jeder kennt viele andere. Aber es gibt zwei Dinge, die sich nicht ändern werden:
1. Der Sowjetkommunismus baut nach wie vor auf die Hoffnung, dass ihm eines Tages die ganze Welt folgen wird.
2. Kommunismus und Freiheit sind und bleiben absolut unvereinbar. In keinem Land der Welt könnte ein System der Kollektivwirtschaft länger als kurze Zeit die Zustimmung einer Mehrheit erlangen. Die volle Anerkennung der Menschenrechte - und das hieße auch Demokratie - wäre der Anfang vom schnellen Ende jeder gegen die Mehrheit gerichteten Politik.
Wer das übersieht, ist ein Träumer. Dass es so viele Träumer gibt, ist die große Gefahr für unsere Freiheit.
- Sigurd Binski, Heini Fritsche, Horst Hennig und Alfred Segeth (v.l.n.r.), zum 75. Geburtstag von Horst Hennig am 28. Mai 1991 in Köln. Vier Überlebende aus dem Schacht 29, Lager 10 in Workuta, die zu über 100 Jahren Zwangsarbeit verurteilt waren. Heini Fritsche lebt heute in Bonn, seine drei Kameraden sind mittlerweile verstorben.
In Freiheit in Verantwortung. Sigurd Binskis Beiträge zur Zeitgeschichte haben Gerald Wiemers und Horst Hennig ihrem Weggefährten ein Denkmal gesetzt.
Sigurd Binski (1921-1993), promovierter Psychologe, hat fast vier Jahre im GULag, in Workuta, nördlich des Polarkreises, in eisiger Kälte bei schwerster körperlicher Arbeit zugebracht. Darüber hat er vielfach geschrieben, auch über den Streik vom 1. August 1953, den die Sowjets blutig mit 64 Toten zusammenschießen ließen. Die Auseinandersetzung mit dem Marxismus, den er gut kannte, hat ihn lebenslang beschäftigt. Sein Fazit: der Sozialismus ist heute nicht mehr vertretbar. Er ist durch den Nationalsozialismus und den real existierenden Sozialismus vollständig diskreditiert. Zukünftige (Heils-)Versprechungen haben sich nicht erfüllt. Chruschtschow hatte für die 1990er Jahre weltweit den Sieg des Kommunismus vorausgesagt. Tatsächlich ist der Kommunismus zusammengebrochen wie ein Kartenhaus. Die sogenannten gesellschaftlichen Gesetzmäßigkeiten – abgeleitet von den naturwissenschaftlichen Gesetzen – erwiesen sich als untauglich.
Darüber hinaus hat Binski die Außen- und Innenpolitik der DDR analysiert und offengelegt. Die Bundesrepublik mit ihren relativ hohen Arbeitslosenzahlen hat er aber ebenso gegeißelt, wie über Jahrzehnte die unterschiedliche finanzielle Behandlung von Holocaust- und GULag-Opfern. Den Zusammenbruch des sozialistischen Lagers hat er vorausgesagt, wie nur wenige. Zu den wenigen gehörte auch der frühere ZDF-Kommentator Gerhard Löwenthal.
Freiheit in Verantwortung. Sigurd Binskis Beiträge zur Zeitgeschichte. Herausgeber: Gerald Wiemers und Horst Hennig ISBN: 978-3-96023-323-7 Erscheinungsdatum: April 2020 Umfang: 368 Seiten Preis: 34,00 € https://www.univerlag-leipzig.de/catalog/bookstore/article/2002-Freiheit_in_Verantwortung
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